E. Kapetanopoulos, « Klea and Leontis : Two ladies from Delphi », BCH 90, 1966, p. 119-130.
DPhA s.v. Cléa : " Elle figurait parmi les esprits cultivés qui se groupaient autour de Plutarque (→P 210) à Chéronée ou à Delphes, sa fille Eurydice, qui elle-même se verra dédier, avec son mari Pollianos, fils d’un intime de l’écrivain, les Préceptes conjugaux ,Elle était apparemment une proche parente de Memmia Léontis, dont la mort avait été l’occasion d’un entretien philosophique avec l’écrivain. Comme elle avait épousé un Memmius, ainsi que le prouve le gentilice de sa fille Eurydice, j’avais supposé (5, p. 4857) qu’il s’agissait d’un fils de Léontis. Mais Delphes comptait plusieurs familles de Memmii, et Cléa pouvait également être issue de l’une d’elles et être la fille de Léontis. Dans ce cas, sa qualité de fille et petite-fille de prêtres d’Apollon l’aurait tout naturellement destinée à la fonction d’archèis, et tout aussi naturelle aurait été l’allusion de Plutarque au rôle joué par les parents de Cléa dans son initiation aux mystères d’Isis : il connaissait Léontis et avait dû connaître Memmius Critolaos, l’un de ses prédécesseurs au service d’Apollon".