Les philosophes antiques

ID Nom du philosophe DPhA Époque École φ Région(s) → Cité(s) Inscriptions φ Actions
26 Apulée de Madaure A294 101 → 200 Platonicien Afrique proconsulaire → Madaure 1 Inscription ILA I, 215 M Lakhlif , La richesse et les stratégies matrimoniales en Afrique au haut-empire: Aemilia Pudentilla, épouse d'Apulée de Madaure, in J. González et al. (éd.), L'Afrique romana, 2008 M. Olsen, L’étude des auteurs classiques latins aux XIe et XIIe siècles, t. I : Catalogue des manuscrits latins copiés du IXe et XIIe siècle (Apicius-Juvénal), coll. « Documents, études et répertoires publiés par l’IRHT », Paris 1982.  W. A. Oldfather, H. V. Canter, B. E. Perry, ’Index Apuleianus, La chronologie de la vie et des œuvres d’Apulée : essai de synthèse et nouvelles hypothèses, 2014 B. Pottier Les bandits d’Apulée : une réflexion sur les rapports entre plèbe et notables dans les cités de l’Empire romain, dans H. Ménard, C. Courrier (dir)., Miroir des autres, reflet de soi : stéréotypes, politique et société dans le monde romain On sait que son père accéda à la plus haute charge municipale, celle de « duumvir », et qu’il légua à Apulée et à son frère un héritage de deux millions de sesterces (Apol. XXIII-XXIV)
25 Apollophanès de Pergame A292 -100 → 0 Épicurien Asie Mineure → Pergame 1 MDAI(A) 33, 1908, p. 408, n° 38 Y. Benferhat, Épicurisme et monarchie à Rome de Sylla à Auguste, Vita Latina, n° 158, 2000. p. 59-63 A. Baudart, « Individualisme et cosmopolitisme », Revue de métaphysique et de morale, vol. 61, n°. 1, 2009, p. 5-18 Fils d’un certain Démétrios
24 Apollonios (Cn. Artorius) de Pergé A281 1 → 200 Stoïcien Rome et Italie → Rome 1 L. Moretti, RFIC 86, 1958, p. 177 , SEG XVII 467 , IGUR 371 , cf. J. et L. Robert, BE 1959, p. 524 Catherine Wolff, « Les Orientaux à Rome », in Y. Le Bohec éd., Rome, ville et capitale de César à la fin des Antonins, Paris, éditions du Temps, 2001.
23 Apollonios (Avianius) d’Hadrianoi A273 101 → 300 Stoïcien Asie Mineure → Pruse 1 BCH 33, 1909, p. 409
22 Apollonios, fils de Protarchos A262 -27 → 330 Péripatéticien Rome et Italie → Rome 1 Inscription de Rome : IG XIV 1088 (IGUR 361) fils de Protarchos
21 Apollodore de Séleucie, dit Éphillos/Apollodore du Pirée A250/A252 -167 → -135 Stoïcien Grèce → Athènes 1 Apollodore du Pirée : IG II2 1938 (li. 63) M. Pohlenz, Die Stoa, t. I, p. 180-181. M. D. Boeri et S. Ricardo, Los Filósofos Estoicos: Ontología, Lógica, Física y Ética: Traducción, comentario filosófico y edición anotada de los principales textos griegos y latinos, 2014 Apollodore de Séleucie sur le Tigre, condisciple chez Diogène de Babylone de Panétius de Rhodes, de Mnésarque, de Dardanos d'Athènes et de Boèce de Sidon." (DPhA, s.v. Apollodore de Séleucie, dit Éphillos) Il doit être identifié à Apollodore du Pirée, hiérope des Ptolémaia vers 152-148, mentionné dans une inscription retrouvée en Attique.
20 Apellicon de Téos A235 -150 → -84 Platonicien Grèce → Athènes 0 IG II2 2461, col. A, l. 4 (mentionnant son fils, Apolèxis, sans indiquer la qualité de son père) Principalement connu grâce a un fragment de Posidonius (fr. 253 Edelstein-Kidd , fr. 247 Theiler), conservé chez Athénée (V, 211 e-215 b); Strabon, XIII 1, 54, 609 C. H. Lindsay, “Strabo on Apellicon’s library”, RhM, 140, 1997, p. 290-298 ; .P. Schubert, "Strabon et le sort de la bibliothèque d’Aristote", Les études classiques, 2002, 70, p. 225-237. J. Kirchner, Prosopographia Attica, t. I, Berlin 1901, p. 94 (stemma). Connu pour avoir acheté la fameuse bibliothèque d'Aristote que Nélée de Scepsis avait emportée avec lui en Troade après la mort de Théophraste et que Sulla avait à son tour emportée à Rome après sa prise d'Athènes en 86 av. J.-C.
19 Apatourios de Chalcis en Eubée A228 -200 → -101 Platonicien Grèce → Chalcis 1 IG XII 9, 954  W. Peek, Griechische Versinschriften, I 755
18 Antipatros A202a 101 → 134 Épicurien Grèce → Athènes 0 Dédicataire d’une lettre de Diogene d’Oinoanda (D441) : la lettre est reproduite dans l’inscription que ce dernier fit graver sur la place du marche de sa ville natale. Dans son édition des fragments, M. F. Smith, Diogenes of Oinoanda. The Epicurean inscription. Edited with Introduction, translation, and notes, coll. « La Scuola di Epicuro » Suppl. 1, Napoli 1993, 660 p., date l’inscription vers l’an 120 de notre ère (p. 35-48). La lettre (fr. 62-67 Smith) est éditée p. 251-260, traduite p. 397-399, commentée p. 507-512. C. W. Chilton (édit.), Diogenes of Oenoanda, The fragments, London 1971, p. 8-10, 59-63. R. Philippson, art. « Diogenes von Oinoanda » 47a, RESuppl. V, 1931, col. 160-161. D. Clay, « The philosophical Inscription of Diogenes of Œnoanda : New Discoveries 1969-1983 », ANRW II 36, 4, p. 2509-2514, principalement p. 2512-2513, et l’Épilogue écrit par Clay en 1980, p. 2550-2551.
17 Antiochos (P. Anteius) d’Aigéai A199 101 → 300 Autre Grèce → Argos 0 L. Robert, BCH 101, 1977, p. 88-132 W. Schmid, art. « Antiochos » 65, RE I 2, 1894, col. 2494 C. Hosius, RESuppl. V, 1931, col. 3 H. Dumrese, RESuppl VII, 1940, col. 39 K. Gerth, RESuppl. VIII, 1956, n° 19, col. 737 , 10 A. Stein, PIR 2 I, 1933, A 730, p. 135 G. W. Bowersock, Greek Sophists in the Roman Empire, Oxford 1969, p. 19, 27, 31, 89 et 113  I. Avotins, « Prosopographical and chronological notes ont some Greek sophists of the Empire, 1. The dates of the Cilician sophist Antiochus », CSCA 4, 1971, p. 67-71 DPhA, s.v. Antiochos d’Aigéai : "Antiochos appartenait à une famille noble d’Aigéai de Cilicie : ses descendants devinrent consuls. Il fut le bienfaiteur de sa patrie, bien que peu apte à la vie publique"
16 Anaxippos A169 -300 → -201 Autre Îles de l’Égée et de la Méditerranée → Délos 1 IG XI 4, 624 M. Haake, Der Philosoph in der Stadt. Untersuchungen zur öffentlichen Rede über Philosophen und Philosophie in den hellenistischen Poleis, Munich, 2007 (Vestigia 56), p. 253.
15 Anaxagore de Clazomènes A158 -500 → -401 Socratique Asie Mineure → Lampsaque 0 Une épigramme érigée à Lampsaque, ville où il aurait trouvé la mort, citée par les sources littéraires : Diogène Laërce II, 15 ; Elien, V. H., VIII, 19 ; AP, VII, 94 J. Brun 2019, Les présocratiques, PUF. A.-L. Therme & A. Macé, « Anaxagore et Homère? trier les moutons, trier les hommes, trier l’univers », in Desclos M.-L. et Fronterotta F. (éds.), La sagesse présocratique. Communication des savoirs en Grèce archaïque : des lieux et des hommes, Armand Colin, 2013, p. 235-261. G. Minois, Dictionnaire des athées agnostiques sceptiques et autres mécréants , 2012. E. Golfin, « Thucydide et Anaxagore ou une origine philosophique à la pensée de l'historien ? », Dialogues d'histoire ancienne, vol. 33/2, no. 2, 2007, p. 35-56. M. V. Garcia Quintela 2001, "Anthropologie et colonisation chez Anaxagore", Ancient Society 31, p. 329-341. A.-L. Therme, Les principes du devenir cosmique chez Empédocle d'Agrigente et Anaxagore de Clazomène à partir de leur critique aristotélicienne, ( thèse non publiée) C. J. Classen, art. « Anaxagoras », RESuppl. XII, 1970, col. 28-30 (jusqu’en 1968) L. Paquet, M. Roussel et Y. Lafrance, Les Présocratiques. Bibliographie analytique (1879-1980), coll. « Noêsis », Montréal/Paris, t. II (à paraître) Fils d’Hégésibule ou Eubule Une fête annuelle en son honneur aurait été instituée à sa demande et célébrée jusqu'au temps de Diogène Laërce ou de sa source.
14 Amynias (C. Iulius) de Samos A150 -100 → 0 Épicurien Îles de l’Égée et de la Méditerranée → Samos 1 BCH 5, 1881, p. 496, n° 9 (IGR IV 997) MDAI(A) 75, 1960, p. 70-83 A. Baudart, « Individualisme et cosmopolitisme », Revue de métaphysique et de morale, vol. 61, no. 1, 2009, p. 5-18. Y. Benferhat 2005, Ciues epicurei, p. 55. T. Curnow , 2006, The Philosophers of the Ancient World: An A-Z Guide, p. 21. P. Hadot , What is Ancient Philosophy, p. 337.
13 Alexandros (T. Aurelius), d’Aphrodisias A112 et 112 comp. 100 → 200 Péripatéticien Asie Mineure → Aphrodisias 0 A. Chaniotis, "New Inscriptions from Aphrodisias (1995-2001), AJA, 108, 2004, p. 377-415, n° 4 (p. 386-389) (SEG LIV, 1031). P.Thillet, Matérialisme et théorie de l'âme chez Alexandre d'Aphrodise, Revue de philosophie, t. CLXXI (1981), p. 5-24. R. B. Todd (édit.), Alexander of Aphrodisias on Stoic physics. A Study of the De mixtione with preliminary essays, text, translation and commentary, coll. « Philosophia Antiqua » 28, Leiden 1976, p. 254-263. G. Movia, Alessandro di Afrodisia tra naturalismo e misticismo, Padova 1970, p. 9-20. R. W. Sharples, « Alexander of Aphrodisias : Scholasticism and Innovation », ANRW II 36, 2, Berlin 1987, p. 1176-1243 (bibliographie : p. 1226-1243).
12 Alexandros de Phalère A123 1 → 100 Autre Grèce → Athènes 1 IG II2 3793 A. E. Raubitschek, Hesperia 18, 1949, p. 99-100. Fils de Maron
11 Alexandros de Tarse A122 1 → 200 Autre Rome et Italie → Rome 0 IGUR 320 Fils d’Athénodoros
10 Alexandros A103 -27 → 330 Autre Grèce → Athènes 1 IG II2 4262 E. Bodnar, Cyriacus of Ancona, Bruxelles 1960, p. 174.
9 Alexandros d’Athènes A112a -200 → -101 Autre Grèce → Larissa 0 A. Tziafalias et B. Helly, « Décrets inédits de Larissa [3] » BCH 131, 2007 (2009), p. 423-424, 428-450 = SEG LVII 510 II M. Haake, « Der Philosoph Alexander, Sohn des Alexander, aus Athen. Zu einem neuen hellenistischen Ehrendekret aus Larisa für einen bislang unbekannten Philosophen », Tyche 25, 2010, p. 39-47. fils d’Alexandros
8 Alexander (Ti. Claudius) A101 1 → 100 Stoïcien Rome et Italie → Rome 1 CIL VI 9784 Sans indication de sa filiation ni aucune référence à sa famille
7 Alexandros (Appius) A100 101 → 300 Autre Asie Mineure → Ephèse 1 Deux inscriptions d’Ephèse : (1) H. Engelmann – D. Knibbe, JŒAI 52, 1978-1980, p. 26, n° 16 (Ephesos Rep. III 616 , AnnEpigr 1982, n° 869) (2) JŒAI 52, 1978-1980, p. 26-28, n° 17 (Ephesos Rep. III 617) Christol Michel, Drew-Bear Thomas, Taşlıalan Mehmet. Appius Alexander, serviteur de l'État romain et philosophe. In: Anatolia Antiqua, Tome 13, 2005. p. 271-284 Julien Aliquot. Le gouverneur et le juriste : l’inscription de Béryte en l’honneur du consulaire Appius Alexander. Cahiers du Centre Gustave Glotz, De Boccard, 2015, 26, p.191-198 M. Christol, Th. Drew-Bear, M. Taslialan, "Lucius Egnatius Victor Lollianus, pro- consul d'Asie", Anatolia Antiqua 11 (2003), p. 343-359,Stein, Der römische Ritterstand, München 1927, p. 348-349 H. G. Pflaum, Les carrières procuratoriennes équestres, Paris 1961, t. III, p. 1101 T. Curnow 2006, The Philosophers of the Ancient World: An A-Z Guide,Michel Christol A.-V. Pont « Autour des Appii d’Asie : réseaux familiaux ascension sociale, carrières et cités au cours du IIIe siècle », Journal des Savants, p. 51-92,
6 Alcman (M. Antonius) ? A97 201 → 300 Autre Rome et Italie → Rome 0 CIG 6698 Marinus, Frat. Arv., p. 659 et 821 Frat. Arv = I. Paladino, Fratres Arvales. Storia di un collegio sacerdotale romano Inscription considérée comme un faux
5 Albinus (Ceionius Rufius) A79 335 → 357 Autre Rome et Italie → Rome 1 CIL VI 1708 (ILS 1222) Mélanges de l'Ecole française de Rome, 2000, p. 860-861. F. Chausson 2007, Stemmata aurea, p. 130. Fils de Volusianus
4 Aisimos (Claudius) de Pergame A75 201 → 300 Autre Asie Mineure → Pergame 1 Inscription de Pergame, Altertümer von Pergamon VIII 2, 605 C.H. Beck 2009, Selbstdarstellung und Kommunikation, p. 372 Inscription de Pergame, Altertümer von Pergamon VIII 2, 605 Chr. Habicht, Alt. von Pergamon, VIII 3, p. 85-87 son fils Silianos,famille pergamenienne bien connue : Claudii Silani
3 Agrippinus (Q. Paconius) A52 0 → 100 Stoïcien Rome et Italie → Rome 0 IGR I 980, I 1013 ; Tacite, Annales, XVI 28, 1. O. Devillers, Tacite et les sources des Annales : enquêtes sur la méthode historique, 2003, Louvain-Paris, p. 266. R. Hanslik, s.v. ??? (A???), RE XVIII 2, 1942, col. 2125-2126. E. Cizek, L’époque de Néron et ses controverses idéologiques, Leyde, 1972, p. ???. Fils de M. Paconius.
2 Ailianos (Aelius) de Milet A61 201 → 300 Stoïcien Asie Mineure → Didymes 0 Didyma II 310 Inscription de Didymes, APAW 1911, Anhang I, p. 70-71 son beau-père : Aelius Chairémon
1 Acrisios A13 1 → 200 Stoïcien Grèce → Athènes 1 IG II², 3794. H. von Prott, « Zur griechischen Ikonographie, 2. Chrysippos », MDAI(A) 27, 1902, p. 297-300, avec photographie. W. Crönert, « Eine attische Stoikerinschrift », SPAW 1904, I, p. 471-483, en particulier n. 1, p. 471 (remarques onomastiques donnant à conclure qu’Acrisios n’était vraisemblablement pas Athénien). H. Ingholt, « Aratos and Chrysippos on a Lead Medallion from a Beirut Collection », Berytus 17, 1967-68, p. 143-177, en particulier p. 148, et pl. XL, 1 [référence due à B. Puech]. H. R. Goette, « Zum Bildnis des “Cicero”, Anhang : Porträtbüsten mit Inschriften », MDAI(R) 92, 1985, n° 40, p. 315.