Les philosophes antiques

Voir sur la carte
Exporter
Filtres
ID Nom du philosophe DPhA Époque École φ Région(s) → Cité(s) Inscriptions φ Actions
156 Iulianus I43 301 → 400 Autre Égypte → Thèbes, Vallée des rois 1 J. Baillet, Inscriptions grecques et latines des tombeaux des rois ou Syringes, Le Caire 1923, n° 1255. J. Baillet n° 1265 et G. Fowden, « Nicagoras of Athens and the Lateran Obelisk », JHS 107, 1987, p. 51-57. Julianus faisait partie de ces intellectuels venus en nombre, au IVe siècle, faire le pèlerinage des Tombeaux des Rois, en souvenir de celui que la tradition prêtait à Platon
305 Issos I39 -400 → -301 Platonicien Grèce → Epidaure 0 IG IV 2, n° 96 DPhA s.v. Issos : "Ce nom ne semble attesté en grec que pour la ville de Cilicie, lieu de la victoire d’Alexandre sur Darius en 333a. “Isos” est cependant le nom d’un fils de Priam tué par Agamemnon (Il. XI 101). Walzer (p. 54) signale que cette forme est employée par Flavius Josèphe, Antiquités juives X 8, 6, pour un nom d’origine juive. Il apparaît également dans une inscription de l’Asclépieion d’Épidaure (première moitié du IIIe s. av. J.-C.) comme le nom du père de deux proxènes d’origine crétoise (IG IV 2, n° 96). Comme l’Eroticos est un dialogue composé sans doute alors qu’Aristote était encore membre de l’Académie, Walzer en conclut que Is(s)os était un membre de l’Académie tardive d’origine crétoise."
155 Isidore de Thmouis I35 101 → 300 Platonicien Grèce → Delphes 1 FD III 2, 116 reçut le droit de cité à Delphes
154 Isée l’Assyrien I27 68 → 134 Autre Grèce → Eleusis 1 IG II2 3632, 7 C. Jouanno, “Les Byzantins et la seconde sophistiques : étude sur Michel Psellos” Revue Des Études Grecques, vol. 122, no. 1, 2009, pp. 113–143. A. N. Sherwin-White, The Letters of Pliny. A historical and social commentary, Oxford 1966, p. 147-148 . P. Grimal, « Deux figures de la Correspondance de Pline : le philosophe Euphratès et le rhéteur Isée », Latomus 14, 1955, p. 381-383. J. Ferguson, A Prosopography to the Poems of Juvenal, coll. « Latomus » 200, Bruxelles 1987, p. 121-122 . G. Anderson, Philostratus. Biography and Belles Lettres in the Third Century A. D., London/Sydney/Dover 1986, passim (voir l’index). P. Graindor, Chronologie des archontes athéniens sous l’Empire, Gand 1922, p. 229-235 , Id., Marbres et textes antiques d’époque impériale, coll. « Université de Gand. Recueil de travaux publiés par la Faculté de Philosophie et Lettres » 50, Gand 1992, p. 69-72. J. H. Oliver, « Two Athenian Poets », Hesperia Suppl. 8, 1949, p. 243-258 , K. Clinton, The Sacred Officials of the Eleusinian Mysteries, coll. « Transactions of the American Philosophical Society » 64, 3, Philadelphia 1974, p. 88. S. Follet, Athènes au IIème et au IIIème siècle. Études chronologiques et prosopographiques, « Collection d’études anciennes », Paris 1976, p. 262-267. DPhA s.v. Isée l’Assyrien : " originaire de Syrie du Nord, il vint à Rome à plus de soixante ans. Vers 97-100, Pline le Jeune (Ep. II 3) recommande à son ami Nepos d’aller l’entendre. Juvénal (Sat. III 74) fait allusion à son éloquence torrentielle. Philostrate, dans la biographie qu’il lui consacre (V. soph. I 20, 2 , voir aussi I 22, l), loue son talent d’improvisateur et son art de concentrer une argumentation en une brève formule. Il eut pour disciples Denys de Milet (→D 182), Lollianus d’Éphèse (Philostrate, V. soph. I 23, 2 , Souda I 620), Marc de Byzance (V. soph. I 24, 1) et l’empereur Hadrien (IG II2 3632, 5-9). Philostrate le met aussi en relation avec le rhéteur Ardys. Plusieurs épigrammes d’Éleusis permettent de suivre ses descendants, dont deux hiérophantides, sur cinq générations (IG II2 3709, 3632, 3662) , son arrière-petite-fille Eunice épousa le frère du philosophe Fl. Callaischros (→C 13)." DPhA s.v. Isée l’Assyrien : " Isée mérite une place parmi les philosophes, malgré une vie consacrée surtout aux belles-lettres, en raison de sa conversion à l’ascétisme après une jeunesse vouée aux plaisirs (Philostrate, loc. cit., d’où Souda I 620), son allusion aux “jardins de Tantale”, ses formules “j’ai cessé d’avoir les yeux malades” (πέπαυμαι ὀϕθαλμιῶν) et “tous les plaisirs ne sont qu’ombres et songes” (σκιὰ καὶ ὀνείρατα αἱ ἡδοναὶ πᾶσαι) paraissent avoir été célèbres. Sa “sagesse” est confirmée par une épigramme d’Éleusis, le qualifiant de σοϕίαις ὑπάτου (IG II2 3632, 7) et une remarque de Pline, qui le présente comme un homme d’école (scholasticus), mais ajoute : quo genere hominum nihil aut sincerius aut simplicius aut melius (Ep. II 3, 5)."
152 Iamblichos d’Apamée I2 335 → 400 Autre Grèce → Athènes 0 A. E. Raubitschek, « Iamblichos at Athens », Hesperia 33, 1964, p. 63-68 Henry J. Blumenthal, E. Gillian Clark, 1993, The Divine Iamblichus: Philosopher and Man of Gods. Fils d’un certain Himérius (PLRE I :3), il était le petit-fils du philosophe Sopatros d’Apamée [→S 107] (RE 11 , PLRE I :1) et le neveu du fils de ce dernier, Sopatros [→S 108] (RE 12 , PLRE I :2), correspondant de Libanios (→L 52). Il était également parent du rhéteur Libanios (Libanios, Ep. 571, 1 , 576, 1 , 801, 3). Contemporain de ce dernier, qui lui écrivit plusieurs lettres et le recommanda à un certain nombre de ses correspondants, il était encore vivant en 391 (Libanios, Ep. 1007, datée de 391 par O. Seeck, Die Briefe des Libanius zeitlich geordnet, Leipzig 1906). Une partie de sa vie s’est certainement déroulée à Antioche, où il fut en relation étroite avec Libanios : la séparation évoquée par les lettres de Libanios à partir du moment où Jamblique se met à voyager le laisse en tout cas penser. Ses voyages le conduisirent à Athènes, où il finit par s’installer pour un long séjour (Libanios, Ep. 801, datée de 362/3) Voir arbre généalogique de Jamblique d’Apamée. C’est sans doute lui que Symmaque (→S 177), dans une de ses lettres, range parmi les studiosos sapientiae viros (Ep. IX 2)
153 Iollas de Sardes I17 -100 → 0 Platonicien Asie Mineure → Sardes 1 I. Sardis 27 W. H. Buckler, D.M. Robinson. “Greek Inscriptions from Sardes II Honorific Inscriptions.” American Journal of Archaeology, vol. 17, no. 1, 1913, pp. 29–52. A. Heller, Anne-Valérie Pont 2012, Patrie d'origine et patries électives: les citoyennetés multiples dans le monde grec d'époque romaine : actes du colloque international de Tours, 6-7 novembre 2009. P. Baker, G. Thériault. “Les Lyciens, Xanthos et Rome dans la première moitié du Iers, Revue Des Études Grecques, vol. 118, no. 2, 2005, pp. 329–366. C. Habicht, « Der Akademiker Iollas von Sardis », ZPE 74, 1988, p. 215-218. T. Dorandi (édit.), Filodemo : Platone e l’Academia, p. 80 n. 296. DPhA s.v. Iollas de sardes : "disciple d’un philosophe inconnu (Antiochos d’Ascalon [→A 200] ?), mentionné dans l’Academicorum historia de Philodème (→P 142), col. 34, 7, p. 171"
302 Harpocration d’Argos H9 168 → 200 Platonicien Grèce → Athènes 0 Peut-être identique au philosophe mentionné dans IG II2 10826 (Harpocration d'Athènes, H7) D. Rankin, Athenagoras: philosopher and theologian 2016, Timaeus (auteur) ; J. Barnes & M. Bonelli (éds), Lexique platonicien, 2007, Montanari, Matthaios, et Rengakos, Brill's companion to ancient Greek scholarship, 2015 H. von Arnim, art. « Harpokration » 2, RE VII 2, 1912, col. 2411 , Westerink 3, p. 12-13 J.M. Dillon, The middle platonists: a study of platonism, 80 B.C. to A.D. 220, p. 258-262 L. Deitz, « Bibliographie du platonisme impérial antérieur à Plotin : 1926-1986 », dans ANRW II 36, 1, 1987, p. 151. Elève d’Atticus, auteur des commentaires sur Platon.
144 Hermocratès (Flavius) de Phocée H87 135 → 167 Autre Asie Mineure → Phocée 0 IGR IV 1324 , plutot que IGR IV 1326, voir CIG Add. 3414 et Mouseion II 2, 1, 1875/76, p. 11, avec la correction d’H. Engelmann, ZPE 42, 1981, p. 202-208 J. Fournier, “LES ‘SYNDIKOI’, REPRÉSENTANTS JURIDIQUES DES CITÉS GRECQUES SOUS LE HAUT-EMPIRE ROMAIN.” Cahiers Du Centre Gustave Glotz, vol. 18, 2007, pp. 7–36. Campanile Domitilla. Athanasios D. Rizakis & Francesco Camia (Ed.), Pathways to Power. Civic Elites in the Eastern Part of the Roman Empire. Proceedings of the International Workshop held at Athens, Scuola archeologica italiana di Atene, 19 december 2005, 2008. In: L'antiquité classique, Tome 78, 2009. pp. 587-589. E. Ziebarth, Wiss. Beiläge zum Jahresber. Wilhelms-Gymnasiums Hamburg 1903, p. 10. Sa femme : Vibia Polla.
143 Hermoclès d’Alexandrie H86a -100 → 0 Platonicien Rome et Italie → Neapolis 1 I. Napoli II 119 Voir l’article de M. Haake Fils d’Euphèmos, d’Alexandrie. Rien n’est connu de sa vie, mais il est probable qu’il enseignait la philosophie à Naples. inscription funéraire à Naples connue uniquement grâce à un manuscrit inédit d’un savant napolitain moderne ,l’épitaphe d’Hermoclès fournit actuellement l’unique attestation de l’adjectif ‘académicien’ dans les sources épigraphiques (Ἑρμοκλῆς Εὐφήμου | Ἀλεξανδρεὺς | φιλόσοφος ἀκαδημεικός).
142 Hermias d’Atarnée H80 -420 → -340 Péripatéticien Asie Mineure → Atarnée 1 SIG 3, 229 P. Debord 2019, L’Asie Mineure au IVe siècle: (412-323 a.C.) M. N. Tod, A Selection of Greek Historical Inscriptions, t. II, Oxford 1948, n° 165. H. Bengston, Die Verträge der griechisch-römischen Welt von 700 bis 338 v. Chr. München 1962, n° 322 P. Natorp, art. « Hermias » 11, RE VIII 1, 1912, col. 831-832. P. Von der Mühll, art. « Hermias » 11, RESuppl. III, 1918, col. 1126-1130. D. E. W. Wormell, « The literary tradition concerning Hermias of Atarneus », YClS 5, 1935, p. 59-92. G. Pasquali, Le lettere di Platone, Firenze 1938, 2e éd. 1967, p. 210-225 , 5 I. Düring, Aristotle in the ancient biographical tradition, Göteborg 1957, p. 272-279. H. Berve, Die Tyrannis bei den Griechen, München 1967, t. I, p. 332-335. M. Isnardi Parente, Studi sull’Accademia platonica antica, coll. « Saggi filosofici » 1, Firenze 1979, p. 293-294. A. Wörle, Die politische Tätigkeit der Schüler Platons, Darmstadt 1981, p. 128-139 , 9 T. Dorandi (édit.), Filodemo : Platone e l’Academia, p. 32. R. D. Milns, « Hermias of Atarneus and the fourth Philippic speech », dans Studi F. della Corte, I, Urbino 1987, p. 287-302 . B. Meißner, Historiker zwischen Polis und Königshof, Göttingen 1992, p. 377-383. DPhA s.v. Hermias d’Atarnée : "Tyran d’Atarnée (en Mysie, face à Lesbos)., Inscription avec le traité qu’il signa Erythrées , Par la suite, Hermias entra en contact avec Philippe II de Macédonie et soutint son projet de rendre aux Grecs l’Asie Mineure. Le roi de Perse, Artaxerxès III Ochos, en apprenant le fait, ordonna au satrape Mentor de Rhodes de capturer Hermias. Hermias ne céda pas, même sous la torture, et il fut finalement exécuté"
141 Hermarque de Mytilène H75 -400 → -201 Épicurien Rome et Italie → Herculanum 0 Richter 10, p. 204, n° 10 P. Ismard 2019, La cité des réseaux: Athènes et ses associations, VIe-Ier siècle av. J.-C. Épicure : Oeuvres majeures et annexes (annotées, illustrées): Lettre à Pythoclès, Lettre à Ménécée, Lettre à Hérodote, Maximes capitales, Testament, 2019. K. Krohn, Der Epikureer Hermarchos, Berlin 1921 , F. Longo Auricchio, Ermarco. Frammenti, Edizione, traduzione e commento, coll. « La Scuola di Epicuro » 6, Napoli 198 , 3 H. von Arnim, art. « Hermarchos » 1, RE VIII 1, 1913, col. 721-722 , 4 R. Philippson, PhW 43, 1923, col. 1-10 (c.-r. de Krohn 1). E. Bignone, L’Aristotele perduto e la formazione filosofica di Epicuro, Firenze 1936, 2e éd. 1973. I. Gallo, Ermarco e la polemica epicurea contro Ermarco, dans l’ouvrage collectif, Esistenza e destino nel pensiero greco arcaico, Napoli 1985, p. 33-50. D. Obbink, « Hermarchos, Against Empedocles », CQ 38, 1988, p. 428-435. P. A. Vander Waerdt, « Hermarchus and the Epicurean Genealogy of morals », TAPA 118, 1988, p. 87-106 . F. Longo Auricchio, Bilancio su Ermarco, dans l’ouvrage collectif, Ercolano 1738-1988 : 250 anni di ricerca archeologica, Roma 1993, p. 273-276. M. Erler, GGP, Antike 4, p. 227-234. 8. DPhA s.v. Hermarque de Mytilène : "Hermarque naquit à Mytilène, sur l’île de Lesbos, à une date non précisée (12 A. Angeli, CronErc 11, 1981, p. 91 n. 533, propose ca 325a). Il était, de toute façon, plus ou moins contemporain d’Épicure. Son père s’appelait Agémortos (D. L. X 24 = F 1 et D. L. X 14-15 = F 8). Dans sa jeunesse, Hermarque avait étudié la rhétorique. Il rencontra Épicure à Mytilène vers 310, pendant son séjour dans l’île de Lesbos, mais il n’adhéra probablement pas tout de suite à sa philosophie et il ne suivit Épicure que lorque ce dernier retourna à Athènes : c’est ce que l’on peut déduire du fait qu’Épicure lui écrivit encore pour le détourner de la rhétorique et l’inviter à se vouer définitivement à la philosophie (F 53 = Diog. Oen. F 127 Smith. Cf. 13 M. F. Smith, Diogenes of Oenoanda. The Epicurean Inscription, Napoli 1993, p. 559 sq.). Peut-être n’a-t-il rejoint Épicure à Athènes qu’après la fondation du Jardin (306)." DPhA s.v. Hermarque de Mytilène : "premier scholarque du Jardin à la suite d’Épicure , sur la graphie du nom, cf. 11 F. Longo Auricchio, dans Studi Gigante, Napoli 1994, p. 384 sq. n. 12 souvent mentionné dans les sources anciennes, avec Épicure, Métrodore (→M 152) et Polyen (→P 242), comme l’un des quatre ‘guides’ (καθηγεμόνες ou ἄνδρες) du Jardin La mort d’Hermarque représenta une ligne de partage des eaux dans l’histoire du Jardin, entre la première génération d’épicuriens, qui avaient écouté directement la parole du maître, et les suivants, y compris, peut-être, Polystrate lui-même (cf. T. Dorandi, Ricerche sulla cronologia dei filosofi ellenistici, p. 49. Sur la position d’Hermarque à l’intérieur du Jardin, cf. Longo 2, p. 27-32)."
140 Herennianus de Dion H71a 101 → 300 Autre Grèce → Dion 0 SEG 49, 696 D. Pandermalis, Δῖον. Η ανακαλυψή, Athènes 1999, p. 158-159.
131 Harpocration d’Athènes H7 201 → 300 Autre Grèce → Athènes 1 IG II2 10826 , W. Peek, GVI 588
139 Héraclite de Rhodiapolis H65 50 → 150 Épicurien Asie Mineure → Rhodiapolis 1 TAM II 910; E. Samama, n° 290 (cf. aussi n° 289). L. Robert, « Deux poètes grecs à l’époque impériale », dans Stèlè [Mélanges Kondoléon], Athènes 1977, p. 14 = Opera Minora VII, p. 582 P. Vesperini, La Philosophie antique, 2019 A. Bresson et al. , Scripta anatolica. Hommages à Pierre Debord, 2018. E. Samama, Les médecins dans le monde grec : sources épigraphiques sur la naissance d'un corps médical, Genève, 2003, n° 290 (cf. aussi 289) , p. 396-399. DPhA s.v. Héraclite de Rhodiapolis : "Médecin, poète et philosophe épicurien. Prêtre d’Asclépios dans sa cité natale de Rhodiapolis, ce médecin avait acquis une vaste célébrité : l’inscription de sa statue dans sa patrie précise qu’il avait été pareillement honoré à Rhodes (dont il avait été fait citoyen), à Alexandrie et à Athènes"
138 Héraclite d’Ephèse H64 -600 → -401 Socratique Rome et Italie → Rome
Chypre → Paphos 		1 IG XIV n° 1159 Buste à Paphos (250-200 av. J.-C.) : T. B. Mittford, "The Hellenistic Inscriptions of Old Paphos", BSA, 56, 1961, p. 1-41, ici n° 11 ; J.-B. Cayla, Les Inscriptions de Paphos. La cité Chypriote sou la domination lagide et à l’époque impériale, 2018, n° 239, fig. 241. Henk Kubbinga 2001, L'Histoire du concept de 'molécule R. Zaborowski 2008, « Sur le fragment DK 22 B 85 d'Héraclite d'Éphèse », Organon 32, E. N. Roussos, Heraklit-Bibliographie, Darmstadt 1971, et 20 F. De Martino, L. Rossetti, P. Rosati, Eraclito. Bibliografia 1970-1984 e complementi 1621-1969, Napoli 1986. L. Paquet, M. Roussel et Y. Lafrance, Les Présocratiques. Bibliographie analytique (1879-1980), t. 1, Montréal/Paris 1988, p. 444-555, et 22 L. Paquet et Y. Lafrance, Les Présocratiques. Bibliographie analytique (1450-1879), t. 3, Supplément, [Montréal], 1995 (cf. index). M. Marcovich, art. « Herakleitos », RESuppl. X, 1965, col. 246-320, Mouraviev 16, vol. I Numismatique : Bürchner dans ZN 9, 1882, p. 123-124, pl. IV, 21 , 94 H. von Fritze dans H. Diels 132 [cf. infra], 1re éd. p. XI-XII (avec description de huit émissions différentes) , cf. Id. ap. DK 4, vol. I, p. 144 , II, p. 3 , 95 J. J. Bernoulli, Griechische Ikonographie, t. I, München 1901, p. 84, n° 341, pl. II 4 , 96. R. Delbrück, Antike Porträts, pl. 16 , 97 K. Schefold, Die Bildnisse der antike Dichter, Redner und Denker, Basel 1943, p. 172-173 n° 16 , p. 220 n° 16 , 98 British Museum Catalogue, Ionia, p. 98 n° 341, pl. XIV 12 , 99 G. Richter, The Portraits of the Greeks, London 1965, t. I, p. 80 et n° 313.
137 Héracleidès (Aurelius) d’Athènes H56 101 → 200 Stoïcien Grèce → Athènes 1 IG II2 3801 ; IG II2 3989 G. Romeyer-Dherbey, J.-B. Gourinat 2005, Les stoïciens . S. Follet, Athènes au II ème et au III ème siècle, Paris 1976, p. 9. R. W. Sharples, « The School of Alexander ? », dans R. Sorabji (édit.), Aristotle transformed, London 1990, p. 92-94. Dahan, Goulet, et Institut des Traditions Textuelles 2005 G. Vitelli, « Frammenti di Alessandro di Afrodisia nel cod. Ricard. 63 », SIFC 3, 1895, p. 379-381 , Id., « Due frammenti di Alessandro di Afrodisia », dans Festschrift Theodor Gomperz dargebracht zum siebzigsten Geburtstag am 29. März 1902, Wien 1902, p. 90-93. Traduction : R. W. Sharples (édit.), Alexander of Aphrodisias, Quaestiones 2.16-3.15, coll. ACA, London 1994, p. 92-93, avec la note 413 (p. 144-145). du dème des Eupyrides. Il aurait attaqué la doctrine du cinquième élément et montré qu’Aristote divergeait d’avis par rapport à Platon sur les dieux et l’immortalité de l’âme. DPhA s.v. Héraclide d’Athènes (Aurelius –) : "Ce pourrait être sous le règne de Marc Aurèle qu’avait eu lieu sa nomination, si le disciple qui a fait élever le monument, Symmachos de Phlya (→S 176), est bien, comme le supposait J. Kirchner, le père de deux éphèbes de 185/6" DPhA s.v. Héraclide : "R. W. Sharples, « The School of Alexander ? », dans R. Sorabji (édit.), Aristotle transformed, London 1990, p. 92-94, l’identifie à Aurelius Héracleidès, du dème athénien des Eupyrides (→H 56 A), titulaire d’une chaire de philosophie stoïcienne (τὸν διάδοχο[ν] τῶν ἀπὸ Ζήνωνο[ς] λόγων) à Athènes (IG II2 3801 : stèle élevée par son disciple Symmachus de Phlya (→S 176), Sharples envisage aussi de rattacher à ce personnage IG II2 3989, où on lit κατὰ τὰ δόξαντ[α τῇ] | ἐξ Ἀρείου [πάγου βουλῇ] | Αὐρ · Ἡρακλ[είδην …․] | Κλ Κ — — — — — — | [․]ην — — — — — —)."
136 Héracleia (Aurelia) H44 201 → 300 Autre Grèce → Sparte 1 IG V 1, 599 J. A. Straus, L'achat et la vente des esclaves dans l'Egypte romaine, 2004. sa mère, Aurelia Oppia (→O 31), son grand-père maternel Aurelius Calli[cratès] (IG V 1, 598) Femme. Plutôt la sagesse qui convient à une femme, pas véritable philosophe,« nouvelle Pénélope », l’épigramme funéraire vante sa mètis et la sagesse de son esprit.
135 Héraclamon Léonidès (M. Eustorgius) H42 201 → 400 Autre Afrique proconsulaire → Hadrumete 1 BACTH 1955-1956, p. 40-46 J. Ferguson, « Epicureanism under the Roman Empire », ANRW II 36, 4, 1990, p. 2320 Sa femme : Concordia Exuperantia.
134 Héliodore H28 101 → 134 Épicurien Grèce → Athènes 1 IG II2 l099 S. Follet, « Lettres d’Hadrien aux épicuriens d’Athènes (14.2-14.3.125) : SEG III 226 + IG II2 1097 », REG 107, 1994, p. 158-171. Renée Koch 2005, Comment peut-on être dieu: La secte d'Epicure. Successeur de Popillios Théotimos.
133 Hégésinos de Pergame H21 -250 → -170 Platonicien Grèce → Athènes 1 IG II2 886 D. Knoepfler, « Épigraphie et histoire des cités grecques », L’annuaire du Collège de France [En ligne], 113 | 2014. H. von Arnim, art. « Hegesinos » RE VII 2, 1912, col. 2610 , W. Görler, GGP, Antike 4, p. 835 sq. H. J. Mette, « Weitere Akademiker heute. Von Lakydes bis zu Kleitomachos », Lustrum 27, 1985, p. 52. C. Habicht, Hellenistic Athens and her philosophers, Princeton 1988, p. 13 = Athen in hellenistischer Zeit, München 1994, p. 241. Eric Perrin-Saminadayar, 2008, Éducation, culture et société à Athènes: les acteurs de la vie culturelle athénienne, 229-88 : un tout petit monde Scholarque académicien à la suite d’Évandre (E 65) et de Téléclès
151 Hostilianus (C. Tutilius) de Crotone H172 et H171 35 → 100 Stoïcien Rome et Italie → Rome 1 CIL VI 9785 F. Bücheler, RhM 63, 1908, p. 194. B. Levick 1999, Vespasian Gillian Clark and Tessa Rajak 2002, Philosophy and Power in the Graeco-Roman World: Essays in Honour of Miriam Griffin Exilé par Vespasien en raison des positions qu’il avait exprimées sur le pouvoir monarchique (Dion Cassius LXVI 13, 2, résumé par Xiphilin LXV 11, 2) DPhA s.v. Hostilianus de Cortone (C. Tutilius –) : "Il fait partie des philosophes expulsés de Rome par Vespasien en 74. Il fut envoyé en même temps que Démétrios le Cynique dans les îles (Dion Cassius LXVI 13, 2)."
150 Hortensinus H168 101 → 200 Autre Rome et Italie → Rome 1 IGUR 835 P. Vesperini 2019, La Philosophie antique. Médecin, mort à Rome à 52 ans.
149 Hippias de Ptolémaïs H146 301 → 400 Platonicien Égypte → Thèbes, Vallée des rois 0 J. Baillet, Inscriptions grecques et latines des tombeaux des rois ou Syringes, Le Caire 1923, n° 1984 B. Puech, art. « Bèsas de Panopolis », B 29, DPhA II, p. 106-107. DPhA s.v. Hippias de Ptolémaïs : "Une datation précise est impossible, mais c’est surtout au IVe siècle que le pèlerinage de Thèbes semble avoir été de tradition dans les milieux platoniciens (voir B. Puech, art. « Bèsas de Panopolis », B 29, DPhA II, p. 106-107)."
346 Hédeia H14 -330 → -250 Épicurien Grèce → Athènes 0 SEG XVI, 300, l. 9 ; IG II2 1534, l. 41. C. J. Castner, « Epicurean hetairai as dedicants to helping deities ? », GRBS 23, 1982, p. 51-57 Dédicaces.
148 Hiéronymos de Rhodes H129 -300 → -201 Péripatéticien Îles de l’Égée et de la Méditerranée → Rhodes 1 F. Hiller v. Gaertringen und C. Robert, « Relief von dem Grabmal eines rhodischen Schulmeister », Hermes 37, 1902, p. 121-146 (avec une planche et un appendice sur le patronyme et le demotique de Hieronymos) , Arrighetti 5, p. 123-127. Philosophie Antique n° 6 - Lire et interpréter Platon 2006 S. White 2004, Lyco of Troas and Hieronymus of Rhodes: Text, Translation, and Discussion F. Hiller v. Gaertringen und C. Robert, « Relief von dem Grabmal eines rhodischen Schulmeister », Hermes 37, 1902, p. 121-146. Arrighetti 5, p. 123-127. P. M. Fraser, Rhodian funerary monuments, Oxford 1977, p. 34-36 F. Wehrli, Hieronymos von Rhodos , Kritolaos und seine Schüler , Rückblick : Der Peripatos in vorchristlicher Zeit , Register, coll. « Die Schule des Aristoteles » 10, Basel/Stuttgart 19692, p. 9-23 (fragments) , p. 29-44. POxy. 3656 : 2 P. J. Parsons, dans H. M. Cockle, The Oxyrhynchus Papyri, vol. LII, coll. « Greco-Roman Memoirs » 72, London 1984, p. 47-50, repris dans 3 CPF I 1** (1992), p. 452-453 (F. Montanari).,R. Daebritz, art. « Hieronymos » 12, RE VIII 2, 1913, col. 1561-1564 , 5 G. Arrighetti, « Ieronimo di Rodi », SCO 3 [noté 2], 1955, p. 111-128 , 6 F. Wehrli « Der Peripatos bis zum Beginn der römischen Kaiserzeit », GGP, Antike 3, 1983, p. 575-576. A. J. Podlecki, « The Peripatetics as literary critics », Phoenix 23, 1969, p. 114-137. M. C. Dalfino, « Ieronimo di Rodi : la dottrina della vacuitas doloris », Elenchos 14, 1993, p. 277-304. T. Dorandi, « Varietà ercolanesi, 6-10 », CronErc 21, 1991, p. 105-109. C. Habicht, Untersuchungen zur politischen Geschichte Athens im 3. Jahrhundert v. Chr., coll. « Vestigia, Beiträge zur alten Geschichte » 30, München 1979, p. 72-73 , Id., « Hellenistic Athens and her philosophers », dans C. Habicht (édit.), Athen in hellenistischer Zeit, München 1994, p. 231-247 (p. 235) , (3) Ses relations (conflictuelles) DPhA s.v. Hiéronymos de Rhodes : "Hiéronymos a pu être introduit à la philosophie péripatéticienne par Praxiphane (→P 277) à Rhodes même, où une tradition aristotélicienne semble s’être développée après 322/1 sous l’impulsion de son compatriote Eudème [→E 93) (Wehrli 6, p. 575 , cf. R. Pfeiffer, History of classical scholarship, p. 266). Pour la chronologie, on se fonde principalement sur trois témoignages : (1) Ses relations avec Arcésilas de Pitane [→A 302] (fr. 4 et 6 Wehrli) , (2) Sa responsabilité dans l’organisation (avec Arcésilas [ ?], cf. Wehrli 1, p. 29 , mais les liens d’Arcésilas avec la cour de Pergame rendent sa participation active à l’organisation de ces festivités peu probable [→A 302, p. 329 Dorandi]) des fêtes annuelles organisées à Athènes à la mémoire d’Halcyoneus, fils d’Antigone Gonatas (→A 194), mort vraisemblablement en Attique au cours de la guerre de Chrémonidès (267/6-262 ?)"
147 Hiérax (Flavius) H117 135 → 167 Autre Égypte → Alexandrie 0 F. Kayser, Recueil des inscriptions grecques et latines d’Alexandrie imperiale, Le Caire 1994, n° 98 , voir APf 2, 1902/1905, n° 127 F. Kayser, Recueil des inscriptions grecques et latines d’Alexandrie impériale, Le Caire 1994, n° 98 , voir APf 2, 1902/1905, n° 127). H. Halfmann, Éphèse et Pergame. Urbanisme et commanditaires en Asie mineure romaine. Bordeaux, Ausonius - Paris, De Boccard, 2004. Comme l’a indiqué C. P. Jones, Démétrios est très vraisemblablement l’ami de Favorinus (→F 10) mentionné par Galien (t. XIV, p. 627 Kühn). Flavius Hiérax avait fait exécuter la statue offerte par les « philosophes » du Musée au rhéteur Aelius Démétrios
146 Hestiaios de Milet H110 -300 → -201 Platonicien Asie Mineure → Milet 1 W. Peek, GVI 2018. W. Peek, GVI 2018 ; G. Petzl, “Furchterregende Götter? Eine Notiz Zu Diogenes Von Oinoanda NF 126.” ZPE, 153, 2005, p. 103–107. Fils de Ménandros. DPhA s.v. Hestiaios de Milet : "Son épigramme dénote un ton polémique, assez peu habituel dans les épitaphes, qui est une attaque contre les épicuriens : « Ce n’est pas selon de vaines doctrines qu’il a mené sa vie, celui qu’a accueilli ce tombeau ancestral, mais selon celles qui procèdent de la sagesse, les doctrines hautement inspirées reçues de Socrate et de Platon, et non l’hédonisme impie des épicuriens »."
145 Hérodotos (Flavius?) de Smyrne H104 101 → 200 Autre Asie Mineure → Pergame 1 MDAI(A) 35, 1910, p. 485 n° 80 , IGR IV 1690 Sa fille : Flavia Apphion Cornèlianè.
132 Hauranus (C. Stallius) H10 Aucun(e) Épicurien Rome et Italie → Neapolis 1 CIL X 2971 J. Ferguson, « Epicureanism under the Roman Empire », ANRW II 36, 4, 1990, p. 2262. K.J. Rigsby, “Hauranus the Epicurean.” The Classical Journal, vol. 104, no. 1, 2008, pp. 19-22. K.J. Rigsby, Hauranus the EpicureanAuthor(s): The Classical Journal, Vol. 104, No. 1 (Oct. - Nov., 2008), p. 19-22. P. Kruschwitz 2007, Die metrischen Inschriften der römischen Republik Stuart Gillespie, Philip Hardie 2007, The Cambridge Companion to Lucretius.
130 Granios de Ptolémaïs G33a 101 → 200 Platonicien Grèce → Athènes 0 G. Karo, AA 45, 1930, p. 98 ,G. C. Mandl, « Die unbeachtete Herme eines Platonikers aus der athenischen Akademie », Thetis 11-12, 2005, p. 78-82 G. C. Mandl, « Die unbeachtete Herme eines Platonikers aus der athenischen Akademie », Thetis 11-12, 2005, p. 78-82 fils de Simon, de Ptolémaïs
151 à 180 sur 326 résultats