Les philosophes antiques

ID Nom du philosophe DPhA Époque École φ Région(s) → Cité(s) Inscriptions φ Actions
99 Diaphanès de Temnos D93 -267 → -201 Stoïcien Asie Mineure → Ilion 0 P. Frisch, Die Inschriften von Ilion, coll. IK 3, Bonn 1975, p. 111-112 (n° 40) M. Cébeillac-Gervasoni, Laurent Lamoine 2003, Les élites et leurs facettes: les élites locales dans le monde hellénistique et romain P. Frisch, Die Inschriften von Ilion, coll. IK 3, Bonn 1975, p. 111-112 (n° 40)  W. Crönert, « Eine attische Stoikerinschrift », SBAW 1904, p. 471-472  T. Dorandi, « Epigraphica Philosophica », Prometheus 15, 1989, p. 37 DPhA s.v. Diaphanès de Temnos : " mentionné dans une section de l’Ind. Stoic. Herc., col. 46, 5-6 (p. 96 Dorandi), consacrée aux disciples de Chrysippe , W. Crönert, propose de l’identifier avec un certain Diaphénès de Temnos, fils de Pollès, hôte d’un souverain non identifié (διατρίϐων παρὰ τῶι βασιλεῖ), honoré par un décret gravé sur une stèle de marbre à Ilion"
112 Eugénès (C. Valerius) de Selgé E109 168 → 200 Autre Asie Mineure → Selgé 1 I. Selge (IK 37), 17 et 19. Son épouse : Poplia Plancia Aurelia Magnianè Motoxaris, qui est la sœur de Périclès.
113 Eumélos (M. Iulius) E116 101 → 200 Autre Asie Mineure → Ancyre 1 RECAM II, n° 519
114 Eumènes (L. Vibius ) de Phocée E118 101 → 200 Autre Asie Mineure → Phocée 0 ? DPhA s.v. Eumènes (L. Vibius ) de Phocée : " Le philosophe L. Vibius Euménès exerça à Phocée, sous le Haut-Empire, de nombreuses fonctions publiques : voir BE 1971, n° 553 et EA 18, 1991, p. 81 n° 4. Peut-être appartenait-il à la même famille de Vibii que la femme du philosophe Hermocratès de Phocée (→H 87)."
331 Euphratès (Mestrius) de Tyr E132 30 → 121 Stoïcien Grèce → Athènes 1 IG II2 3945 ; SEG LIII 27 ; SEG LVII 190. C.P.Jones, ZPE 144 (2003) 160-162.
115 Euphrosynè de Rome E136 Aucun(e) Autre Rome et Italie → Rome 1 CIL VI 33898 Morte à Rome à vingt ans.
116 Evagrius de Rome E183 320 → 330 Autre Rome et Italie → Rome 1 CIL VI 2153
109 Evaretus (Q. Aelius Egrilius) E186 135 → 167 Autre Germanie Inférieure (Allemagne) → Wesseling 0 CIL XIII 8159 = ILS 7776 C. Raïos, De Smyrne à Philae: contacts et rencontres de P. Ælius Aristide en Égypte.Archimède: archéologie et histoire ancienne, UMR7044 - Archimède, 2019,: La République “ gréco-romaine ” des lettres: construction des réseaux savants et circulation des savoirs dans l’Empire romain,HS N°1, p. 68 à 81 M. Christol et T. Drew-Bear, The Greco-Roman East: Politics, Culture, Society, 2004, p. 99 J. Bodel, Epigraphic Evidence: Ancient History From Inscriptions, 2012, p. 90 Ami de Salvius Iulianus.
117 Exuperantia (Concordia) E188 268 → 334 Épicurien Afrique proconsulaire → Hadrumete 1 BACTH 1955/6, p. 40-46 J. Ferguson, « Epicureanism under the Roman Empire », ANRW II 36, 4, 1990, p. 2320 Son mari : M. Eustorgius Héraclamon Léonidès.
106 Epicratès d’Héraclée E32 -300 → -101 Péripatéticien Îles de l’Égée et de la Méditerranée → Samos 1 MDAI(A) 44, 1919, n° 14 p. 29 , SEG I 368 P. Scholz, Peripatetic philosophers as wandering scholars: some remarks on the socio-political conditions of philosophizing in the third century BCE,In: Fortenbaugh, William W. , White, Stephen A. (Hrsgg.): Lyco of Troas and Hieronymus of Rhodes. Text, Translation, and Discussion. New Brunswick, London 2004, pp. 315-353 , 476-480 W. Ameling, « Prosopographia Heracleotica », dans Lloyd Jones, The Inscriptions of Heraclea Pontica, coll. IK, 47, Bonn 1994, p. 135 Fils de Démétrius.
301 Epictète E33 1 → 200 Stoïcien Grèce → Epidaure 1 IG IV 12, 683 M.D. Boeri et R. Salles, Los filòsofos estoicos, 2014 T. Bénatouil et C. Enaudeau, Musonius, Èpictète, Marc Aurèle 2009 B. Inwood 2003, The Cambridge companion to the Stoics A. A. Long 2002, Epictetus: a Stoic and Socratic guide to life Scaltsas et Mason, The philosophy of Epictetus 2007 J.-F. Mattéi, art. « Épictète », Dictionnaire des Philosophes, I, Paris 1984, p. 859-866 Rocca-Serra, art. « Épictète », Encyclopédie philosophique universelle, III : Les Œuvres philosophiques. Dictionnaire, volume dirigé par J.-F. Mattéi, t. I : Philosophie occidentale : IIIe millénaire av. J.-C. - 1889, Paris 1992, p. 133 C. Martha, Les moralistes sous l’empire romain (philosophes et poètes), Paris 1865, p. 191-208 (« La vertu stoïque : Épictète ») A. Bonhöffer, Epictet und die Stoa. Untersuchungen zur stoischen Philosophie, Stuttgart 1890, réimpr. Stuttgart/Bad Cannstatt 1968 , 19 Id., Die Ethik des Stoikers Epictet. Anhang : Exkurse über einige wichtige Punkte der stoischen Ethik, Stuttgart 1894, réimpr. Stuttgart/Bad Cannstatt 1968 , J. Xenakis, Epictetus, philosopher-therapist, The Hague 1969 Nos connaissances sur la vie d’Épictète sont très pauvres. DPhA s.v. Epictète : " Épictète fut honoré, au sanctuaire d’Épidaure, d’un hermès (IG IV 12, 683) élevé par un ami qui n’a pas jugé nécessaire de préciser son nom. Cette omission ne peut s’expliquer que si le donateur était d’un rang suffisamment élevé pour ne pas être astreint aux usages qui s’imposaient aux dédicants ordinaires : Blinkenberg (NT 3, 1895, p. 157) a sans doute eu raison de reconnaître en lui l’empereur Hadrien."
333 Epicure E36 -342 → -270 Épicurien Grèce → Athènes
Chypre → Paphos
Gaule lyonnaise → Augustodunum
1 M. Blanchard-Lemée, A. Blanchard, "Epicure dans une anthologie sur mosaïque à Autun", CRAI, 1993. p. 969-984. Paphos, buste d'Epicure (première moitié ou milieu du IIIe s. av. J.-C.) : T. B. Mittford, "The Hellenistic Inscriptions of Old Paphos", BSA, 56, 1961, p. 1-41, ici n° 10 ; J.-P. Cayla, Les Inscriptions de Paphos. La cité Chypriote sou la domination lagide et à l’époque impériale, 2018, n° 240, fig. 242-243. R. Koch-Piettre, Epicure, Paris, 2017, p. II, fig. 2. Buste à Paphos; mosaïque à Autun.
108 Euandros de Phocée E65 -300 → -101 Platonicien Grèce → Athènes 1 IG II2 886 , FGrHist 244 F 47 ap. Philod., Acad. hist. 28, 9 sq. = Lacydes T 2a 25 Mette C. Habicht, Hellenistic Athens and her philosophers, Princeton 1988, p. 13 = Athen in hellenistischer Zeit, München 1994, p. 241  H. von Arnim, art. « Euandros » 8, RE VI,1, 1907, col. 842 H. J. Mette, Lustrum 27, 1985, p. 52 , T. Dorandi (édit.), Filodemo : Platone e l’Academia, p. 64-65 W. Görler, GGP Antike 4, 2, p. 834-836. DPhA s.v. Evandros de Phocée : " disciple et successeur, avec Téléclès, de Lacydès comme scholarque de l’Académie (D. L. IV 60 = T 1a Mette). Euandros naquit à Phocée et il entra en contact avec les souverains de Pergame"
110 Eucratidas de Rhodes E85 0 → 200 Épicurien Rome et Italie → Brundisium 1 IG XIV 674 = CIL IX 48 Fils de Peisidamos, de Rhodes, enterré à Brindisi.
111 Eudoxios de Syrie E99 335 → 400 Platonicien Proche Orient Ancien → Villa de Soueidie, pres de Baalbek 1 I. Syrie VI, 2886 M. Haake, Der Philosoph in der Stadt. Untersuchungen zur öffentlichen Rede über Philosophen und Philosophie in den hellenistischen Poleis, Munich, 2007 (Vestigia 56), p. 235 M. Chéhab et R. Mouterde, Mosaïques du Liban, Bull. du Musée de Beyrouth 14-15, 1957, p. 43-46 et pl. 21 ,W. Peek, « Mosaik-Inschrift aus Heliopolis », ZPE 21, 1976, p. 188
118 Flavianus Sulpicius (C. Aelius) d’Ancyre F14 201 → 300 Autre Asie Mineure → Ancyre 1 IGR III 196 et 197 , Mordtmann, Marmora Ancyrana, Berlin 1874, p. 21, n° 8 , JHS 44, 1924, p. 42-43. J.H. Mordtmann, Marmora Ancyrana, Berlin 1874, p. 21, n° 8.
119 Flavius [---] de Lilybée F15 301 → 400 Autre Rome et Italie → Lilybée 1 IG XIV 278 (IGR I 500)
120 Flavius [---]cratès (Ti.) de Messène F15a 101 → 200 Platonicien Grèce → Messène 1 PraktAkadAth 158, 2003 [2006], p. 27-28, par A. P. Matthaiou, B. Bardani et A. Makri, d’où SEG LII, 406 , LIII 1, 404. Ergon 50, 2003 (Athènai 2004), p. 31-32 et fig. 22 par P. Themelis, puis par B. Ch. Petrakos dans Ergon 52, 2005, Athènai 2006, p. 46.
121 Fronton d’Alexandrie F20 101 → 300 Autre Asie Mineure → Maionia 0 TAM V 498 S. Aubert-Baillot, La philostorgia chez Fronton, une vertu sans équivalent latin ? Revue électronique "Aitia. Regards sur la culture hellénistique au XXIe siècle", n° 1, 2011 J. Keil et A. von Premerstein (Bericht über eine zweite Reise in Lydien II, Wien 1911, p. 107-108 n° 210.
122 Fronton (Domitius) d’Hippone F21 Aucun(e) Stoïcien Afrique proconsulaire → Hippone 0 BACTH 1954, p. 188-189 P. Grimal, La civilisation romaine, coll. « Les grandes civilisations » 1, Paris 1960, p.184 et 185 (pl. 75).
124 Fundanus (C. Minicius) de Ticinum F25 et 25 comp. 1 → 200 Stoïcien Rome et Italie → Rome 1 CIL VI 16631 et 16632 , ILS 2002 et 3541 , CIL XIV 2242 , Gnomon 31, 1959, p. 515-516 J. Bodel, “Minicia Marcella: Taken before Her Time.” The American Journal of Philology, vol. 116, no. 3, 1995, p. 453–460. M. Griffin, « The Younger Pliny's Debt to Moral Philosophy,« Harvard Studies in Classical Philology,Harvard Studies in Classical Philology »,Vol. 103 (2007), p. 451-481. D. Babut, Plutarque et le stoïcisme, Paris 1969, p. 185 et 240. C. P. Jones, Plutarch and Rome, Oxford 1971, p. 58 , R. Syme, Tacitus, Oxford 1958, p. 650 et 801. A. N. Sherwin-White, The Letters of Pliny, Oxford 1966, p. 291 , W. Eck, Senatoren von Vespasian bis Hadrian, München 1970, p. 193, 218 et 223. Il semble avoir été un élève de Musonius ,ami de Tacite et de Pline le Jeune.
125 Gellius (L.) de Corinthe G11 101 → 167 Autre Grèce → Corinthe 0 PIR2 C 670, 675 D. Dana, M. Dana, « Arrien avant Arrien : une jeunesse entre Bithynie, Grèce et Rome », dans A. Hostein, S. Lalanne (éds.), Le monde d’Arrien de Nicomédie. Actes de la journée d’études du 7 décembre 2012, Paris (Ktèma, 39, 2014), p. 19-35. G. W. Bowersock, « A New Inscription of Arrian », GRBS 8, 1967, p. 279-280 , J. H. Oliver, « Arrian and the Gellii of Corinth », GRBS 11, 1970, p. 335-338 L. Moretti, « Epigraphica », RFIC 103, 1975, p. 182-186 ,B. D. Meritt, Corinth VIII 1, 82 et 83 , cf. B. Puech, « Grands prêtres et helladarques d’Achaïe », REA 85, 1983, p. 17-21 appartient sûrement à la grande famille corinthienne des Gellii, attestée du Ier au IIIe siècle , Avec L. Gellius Justus, qui est probablement son fils, il honore Cn. Cornelius Pulcher, futur archonte des Panhellènes (B. D. Meritt, Corinth VIII 1, 82 et 83 , cf. B. Puech, « Grands prêtres et helladarques d’Achaïe », REA 85, 1983, p. 17-21
126 Gellius Publicola (L.) de Rome G12 -100 → 0 Autre Grèce → Athènes 0 IG IX 483 = Dittenberger, Sylloge 327 J.M. Hellegouarc'h, La conception de la « nobilitas » dans la Rome républicaine. In: Revue du Nord, tome 36, n°142, Avril-juin 1954. Mélanges offerts à Louis Jacob à l'occasion de son 70e anniversaire. p. 129-140 C. Settipani 2000, Continuité gentilice et continuité familiale dans les familles sénatoriales romaines à l'époque impériale: mythe et réalité F. Münzer, art. « L. Gellius Poplicola » 17, RE VII 1, 1910, col. 1001-1003, et RESuppl. III, 1918, col. 542
127 Glaucos (T. Flavius) de Marathon G23 101 → 300 Platonicien Grèce → Athènes 5 IG II2 3704 , IG II2 3632, 3661, 3662, 3709, [3811 ?] , I. Olympia 457) et l’Anthologie Palatine (IX 774, 775 , App. 111 P. Nowakowski, The family of Titus Flavius Glaukos, procurator of βυθίη Κύπρος. In: Cahiers du Centre d'Etudes Chypriotes. Volume 41, 2011. p. 283-288 C. Davenport, A History of the Roman Equestrian Orde Fergus Millar 2005, Rome, the Greek World, and the East: Volume 2: Government, Society, and Culture in the Roman Empire, 2018 M.-C. Ferriès, Les partisans d’Antoine, 2019 E. Bowie, « Greek Sophists and Greek Poetry in the Second Sophistic », ANRW II 33, 1, 1989, p. 236-244. Voir aussi J. H. Oliver, « Two Athenian poets », Hesperia Suppl. 8, 1949, p. 243-258. Arrière-petit-fils du stoïcien Statius Sarapion (→S 15) et fils de Glaucos de Marathon, hiérophante
128 Gorgos de Sparte G30 -167 → 101 Stoïcien Grèce → Athènes 1 IG II2 1938, l. 55 ,Index Stoicorum de Philodeme (ID DPhA :P 142), col. LXXVI 5-6 (p. 124 Dorandi) B. D. Meritt, Hesperia 33, 1964, p. 207 , B. D. Meritt, « Athenian Archons 347/6 – 48/7 B. C. », Historia 26, 1977, p. 161-191 C. Habicht, « The Eponymous Archons of Athens from 159/8 to 141/0 B. C. », Hesperia 57, 1988, p. 237-247 T. Dorandi, Ricerche sulla cronologia dei filosofi ellenistici, p. 35-38) W. Crönert, « Eine attische Stoikerinschrift », SPAW 1904, I, p. 471-483. mentionné comme disciple de Panétius de Rhodes
129 Graecinus (Iulius) de Fréjus G33 1 → 100 Stoïcien Rome et Italie → Rome 0 Annepigr, 1946, n° 94 C. Monceix Chulsky, Traces sénatoriales en Narbonnaise à travers la population affranchie. In: Revue archéologique de Narbonnaise, tome 49, 2016. p. 75-83 M. Christol, Une histoire provinciale: La Gaule narbonnaise de la fin du IIe siècle av. J.-C. au IIIe siècle ap. J.-C., 2019 Père de Cn. Iulius Agricola, le beau-père de l’historien Tacite , riginaire de Fréjus, fils d’un procurateur de César (Tacite, Agricola 4, 1), il fut lui-même de rang sénatorial et atteignit la préture (voir l’inscription trouvée à Rome, AnnÉpigr, 1946, n° 94). Intéressé par l’agriculture
130 Granios de Ptolémaïs G33a 101 → 200 Platonicien Grèce → Athènes 0 G. Karo, AA 45, 1930, p. 98 ,G. C. Mandl, « Die unbeachtete Herme eines Platonikers aus der athenischen Akademie », Thetis 11-12, 2005, p. 78-82 G. C. Mandl, « Die unbeachtete Herme eines Platonikers aus der athenischen Akademie », Thetis 11-12, 2005, p. 78-82 fils de Simon, de Ptolémaïs
132 Hauranus (C. Stallius) H10 Aucun(e) Épicurien Rome et Italie → Neapolis 1 CIL X 2971 J. Ferguson, « Epicureanism under the Roman Empire », ANRW II 36, 4, 1990, p. 2262. K.J. Rigsby, “Hauranus the Epicurean.” The Classical Journal, vol. 104, no. 1, 2008, pp. 19-22. K.J. Rigsby, Hauranus the EpicureanAuthor(s): The Classical Journal, Vol. 104, No. 1 (Oct. - Nov., 2008), p. 19-22. P. Kruschwitz 2007, Die metrischen Inschriften der römischen Republik Stuart Gillespie, Philip Hardie 2007, The Cambridge Companion to Lucretius.
145 Hérodotos (Flavius?) de Smyrne H104 101 → 200 Autre Asie Mineure → Pergame 1 MDAI(A) 35, 1910, p. 485 n° 80 , IGR IV 1690 Sa fille : Flavia Apphion Cornèlianè.
146 Hestiaios de Milet H110 -300 → -201 Platonicien Asie Mineure → Milet 1 W. Peek, GVI 2018. W. Peek, GVI 2018 ; G. Petzl, “Furchterregende Götter? Eine Notiz Zu Diogenes Von Oinoanda NF 126.” ZPE, 153, 2005, p. 103–107. Fils de Ménandros. DPhA s.v. Hestiaios de Milet : "Son épigramme dénote un ton polémique, assez peu habituel dans les épitaphes, qui est une attaque contre les épicuriens : « Ce n’est pas selon de vaines doctrines qu’il a mené sa vie, celui qu’a accueilli ce tombeau ancestral, mais selon celles qui procèdent de la sagesse, les doctrines hautement inspirées reçues de Socrate et de Platon, et non l’hédonisme impie des épicuriens »."